昌姓姓氏的家谱记载和郡望堂号-姓名学
张姓在现代非常罕见。这个姓氏是一个家族的核心,在数百个古代姓氏中排名靠前。 但到了现代,这个家族的姓氏已经越来越少了,下面小编就来给大家讲一下张姓的家谱记载和县衙号!
张姓氏的家谱记录是什么
江西吉安府常氏玉证,元代至元定海年(公元1287年),张崇文创修木刻活字印刷;明代庚寅(公元1470年),常大伦重修木刻活字印刷;明正德五印(公元1518年)木刻活字印刷本;清常廷士三年;丁酉(公元1777年),常永元等。 )姚常胜等人刻木刻活字第五版;清同治四年(公元1865年),张超全等人刻第六版;清光绪二十年(嘉午)(公元1894年)张玉乐等人刻木刻活字七版。
《江苏南通常氏家谱》是民国十二年(1923年)常德庆编撰的木刻活字印刷本。
湖南益阳汝南常氏第四修家谱十八卷。上卷、末卷为清乾隆武阴年间常乃元、简手所著。 清道光二十六年(公元1846年),对活字木刻本进行了第三次修订;清光绪三年(公元1877年),常凤才、常礼贤等人对活字木刻活字本进行了第四次修订。 印行十五卷。
《安徽六安敦仑塘常氏族谱》九卷,为清嘉庆四年(公元1799年)常大可、常大贵所著; 清道光十七年(1837年)向涛继续修订活字印刷术;清光绪二年(1876年)常永楷、常永业第三次修订木刻印刷术;常茂林、常安丙修订活字印刷术民国三年(民国三年)。 1914年修订木刻活字第四版;民国三十一年(公元1942年)常安康、常安昭等修订木刻活字第五版;(近代)1986年常受章等修订第六版。
《江西萍乡常氏家谱》,由清代常世龙等人修订,于清宣统二年(公元1910年)活木活字印成。
清乾隆五十八年(公元1793年)湖北省仙桃双芝堂常氏十卷家谱第二次修订。 光绪九年至十二年(公元1870-1886年),编撰了四版木刻活字印刷术。清光绪二十八年(公元1902年),常光南、常碧清、常喜、常碧臣等人编修了木刻活字印刷术。 。 (现代)常照堂等五位修正主义者于1989年修订了手稿十卷。
张家的君王殿叫什么名字?
殿号原本是指厅堂和客厅的名称。 堂名是家族门户的名称,是家族文化的重要组成部分。 同姓部落在宗族祠堂的牌匾上刻上堂号,以祭祀祖先。因此,堂名也包含了祠堂名称的含义。它是表明家族血统、区分宗族、部落的标志,是家族的象征。 文化中弘扬祖德、弘扬宗族、和谐宗族的符号,是寻根意识和崇拜祖先的体现。
因此,堂名与县名一样,是中国姓氏文化中的独特范畴。 这也是中国人寻根必须熟悉的一个概念。
希望县
汝南县:韩汝南县所辖上蔡(今河南省上蔡西北)。 东晋统治宣湖城,即今汝南。 隋唐时期,汝南县属蔡州(原名禹州)。 在今河南省上蔡县西南部。
东海县:有两个地方,一个是秦朝设立的,在今山东省郯城一带;另一个相当于东海县以东、淮河以北地区,在今江苏省。
唐名
双芝堂:湖北仙桃堂名的由来:"永恭,宋朝靖康年间(昌永),金人犯下罪孽,始终坚守正义不屈服。宋祖被封为状元,后移居太常寺。当时寺内有两根直指根,后人将此堂命名为"茂印堂:江西萍乡、湖南醴陵广顺堂"。
高训堂:南梁常益之典故。
汝南堂:湖南桃江、益阳、湖北江夏等地。
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